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厦门大学中文系大学生毕业论文

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中文系大学生专本科毕业论文范文

[align=center][b]语文教学要注意讲的艺术[/b][/align]

　　著名教育家叶圣陶曾说过：“教师不是来讲书的，尤其不是来逐句逐句地翻，把文言翻成白话，把白话翻成另外一种白话的，他的任务在指导学生的精读，见不到处给他们点明，容易忽略处给他们指出，需要参证比较处给他们提示。当然遇到实在搞不明白处，还是给他们讲解。”叶老在反对讲的同时，又非常注重讲解，因此，我认为笼统的把“讲”看成是“灌”，把讲等同于“注入式”是不正确的。

　　一般说来，“讲”可能成为“灌”，但并不等于“灌”，关键在于讲什么、怎样讲。老师的讲在学生阅读课文、接受语言信息形成思想和能力的过程中究竟起到了什么样的作用。所以我认为很有必要研究“讲”的艺术，科学地分析“讲”中出现的问题，努力提高“讲”的质量和实效。这首先要明确“讲”的位置，“讲”仍然是教师在教学中常用的一种方法，它是为学生的学服务的，讲得好，就能激发学生学的兴趣，启发学生的思维，调动学生学习的积极性。因而“讲”仍然是培养学生准确的理解力，提高鉴赏能力的一个重要手段。

　　过去由于我们对讲的艺术注意不够，不重视讲的质量和实效，有时把讲变成了“逐句逐句地翻”，学生感到索然寡味，徒然浪费了课堂时间；有时所讲的内容教师自己也食而不化，学生听起来更是吃力；有时隔靴搔痒正是学生已经知道的讲的不少，考生想知道的讲的不多，所以学生觉得听不听都是那么回事。还有的是八股式的说教、标签式的分析，这样只能使学生昏昏欲睡。这些教训我们应该记取，要把讲的艺术重视起来，用我们创造性的“讲”使语文课堂活跃起来。

　　关于艺术性问题很难从教科书中搬用现成的答案，它总是激励人们从实际出发，发挥最大的创造性去孜孜以求。但任何艺术创造又不是主观臆想的，而足有其客观依据，有一定规律可寻的。“讲”的艺术也必须受教育教学规律，学生的生理、心理发展规律和学科本身的特点所制约，教师必须把这些客观的东西融会于中，经过头脑加工形成自己的创造力，而讲的艺术正是在这个过程中不断提高的。如朱自清的《背影》中写父亲过月台去买橘子的背影，细致传神，十分感人。其中写到父亲爬上月台时“他用两手攀着上面，两脚再往上缩，他把肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”，这个“向左”不仅容易使学生忽略，教师也容易忽略。这里教师应该指出为什么向左，向右行不行？因为他身子肥胖，用双手攀住月台上去是很费劲的，而此时着力的总是右手，所以身子向左微倾，从这里我们也可以看到作者描写的真切。教师应该从这里指出作者的真情，通过这个细微的动作，渗透了作者对父亲的感激和愧疚之情，所以，“这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流了下来”。这就把知、情、义更好的统一起来，这样讲，对提高学生精读课文、深入理解作品的思想感情的能力是很有帮助的。由此也使我们体会到作为一名语文教师，对讲的艺术的修炼功夫是没有止境的。

　　在教学中进行比较讲解也是很必要的，尤其是低年级的学生，他们的比较能力还很差，教师的比较讲解，对于他们理解课文提高阅读能力很有帮助。如宋代游记散文《醉翁亭记》和《岳阳楼记》引导学生比较一下，颇有意义。《岳阳楼记》即景抒情，写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。而《醉翁亭记》通篇都是写景叙宴游之乐，似乎与政治无关，其实处处都是写太守与民同乐，内含着对太平盛世的歌颂和对自己政绩的自得之情。两篇文章中后者需要教师的提示讲解学生才能领悟。

　　乌申斯基说过：“比较是一切思维的基础。”这话很有道理。关键在于教师要根据教学的实际需要作出确切的提示，进行积极的引导。包办代替固然不可行，但听之任之亦不可取。如何掌握好“讲”的“火候”是教师应该掌握的基本功。

中文系大学生毕业论文2

[align=center][b]略论语文学习的障碍[/b][/align]

　　语文学习确实存在着不少障碍，尽管在不同地区，不同学生群体中其表现形式与程度或许差异很大，但据笔者个人的调查，主要存在着三个方面的障碍：一是从小就没有养成良好的语文学习习惯——行为习惯上的障碍；二是不懂得语文学习过程的特殊性——学习过程中的障碍；三是对语文的认识模糊——心理上的障碍。试概述如下：

　　一、行为习惯上的障碍

　　能否从小养成良好的学习习惯不仅影响到学习的效果，甚至也会影响到一生的事业与成就。语文学习的长期性、潜移默化性，使它在很大程度上依赖于从小就养成的良好的听说读写和广泛涉猎的习惯。这些好的学习习惯的养成主要依靠家庭的熏陶和学校的培养。由于基础教育阶段尤其是小学阶段的某些欠缺，使得大多数学生都有未能在学习的行为习惯上养成良好的品格，这在语文学习方面表现得尤为突出。这些不良的习惯品格严重滞碍着语文学习的质量，其主要表征是：

　　（一）轻视咬文嚼字。对似懂非懂的字词轻易放过是比较普遍的坏习惯。学习外语尚且知道记单词是关键，一旦到母语语文课上就把这个道理抛到九霄去了。其实，字词的功底不扎实已经成了语文学习尤其是阅读理解中的最主要障碍。阅读水平低下与不能真正品味出阅读材料中的关键字句有很大关系。例如，学生常把“月光朦胧”写成“月光ｍéｎｇ＠①ｌóｎｇ＠②”；对“忆往昔峥嵘岁月稠”与“后墙紧贴着峥嵘的山石”两句中“峥嵘”的含义分辨不清；把“有雨趣而无淋漓之苦”中的“淋漓”与“酣畅淋漓”中的“淋漓”混为一谈。汉字作为表意文字，一个字一般就是一个形音义的统一体，注意对一个字进行触类旁通式的辨认，往往能带起一大串。可惜这个道理没有引起多数学生的重视。他们平时很少有意识地去积累字词，对平常遇到的一些似懂非懂的字词不去及时查阅工具书，认真深究，求得细致了解，久而久之在字词这一环节上拉下的差距越来越大，从而成为语文学习的重要障碍。

　　（二）片面追求所谓理解，忽视朗读、涵泳、背诵和记忆。语文学习的材料多为一些文质兼美的名篇佳作，其中不乏优美的辞章，警策的名句，生动、隽永，充满无限的审美情趣，常令人陶醉不已。古往今来大凡造诣深厚的文人名士无不饱读诗书，博闻强志，有的甚至能背诵成篇的名著，至于辞采优美的诗词就更是能出口成诵了。事实上，语文学习单纯靠理解、思辨是不能解决问题的。学习过程中更多的是需要涵泳、体悟、熟读、背诵。“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”“读书破万卷，下笔如有神”讲的是读与背可以促进写作水平的提高。“读书切戒不慌忙，涵泳功夫兴味长”“故书不厌百回读，熟读深思子自知”讲的是读与背是理解的基础和途径。可见，读与背同语文学习的关系是何等的密切了。但不知从什么时候起掀起了一股所谓反对死记硬背之风，把语文学习中的上些行之有效的优良传统一扫殆尽，贻害极大。语文课上朗读背诵的机会少了，详尽细致的讲解分析多了；学生朗读背书的兴致淡了，琅琅读书的声音消失了。早读课上学生一心想着读外语，甚至读政治、历史，至于背书那就更是“蜀道之难，难于上青天”了。理解固然重要，但理解若不以扎实的记忆为基础，很可能是无源之水，无本之木，况且“理解并非是一次完成的。语言这东西，在不十分理解的情况下先吞进去，以后随着语言吸收和积累的增多，随着生活体验的丰富，随着知识面的扩大，通过不断反刍，可以不断加深理解。只有吞进去了，才可能化为自己的营养；一味地分析、研究而不吞进去，则永远不能化为自己的营养。”不养成多读多背的习惯，而能把语文学好的例子是不多见的。

　　（三）不作笔记，不勤写作。读与写的关系极为密切，是语文学习的两个支点。韩愈在谈到怎样做学问时说：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编，记事者，必提其要，纂言者，必钩其玄。”“口不绝吟”“手不停披”就是多读多写。大学问家们无不爱写爱记。许多名著佳篇都诚是一张张卡片，一本本札记的基础上撰写出来的。学语文不光要写作文，还要养成勤于写笔记、札记、日记的习惯。阅读时也要动笔圈点、批注。前人有不动笔则不读书的好习惯，今天的许多学生却根本没有意识到动笔写的重要性，更没有养成爱记爱写的好习惯，能够坚持写日记，写读书札记，作读书卡片的学生寥寥无几。有些人甚至连两周一次的作文也当成了负担。他们总是乐于把大量的时间和精力用于所谓理解、分析，搞题海战术训练，这样的学法岂能真正地提高语文水平？

　　（四）不爱课外阅读。语文涉及的内容非常广泛，而课本的容量有限，仅靠课堂、课本显然是不够的，但这一点从家长到学生似乎都认识不足。家长一味地反对孩子看“杂书”，动辄没收处罚，从而遏制了阅读的视野。由于急功近利，学生也不认为花时间精力去阅读那些看起来与提高应试成绩关联不大的“杂书”有什么价值。有些人虽看些课外书籍，但品味太低，至于报纸、新闻则更是无人问津了。实际上，这些课外因素对语文学习恰好能构成内外互补，它可以开阔视野，增加阅历，不仅不会影响语文学习，反而会活跃思维，增加相关知识，提高学习的质量与效果。

　　二、学习过程中的障碍

　　语文学习的外延和生活的外延相等。语文的这一特殊性决定了语文学习的过程是漫长的，进步与提高是缓慢的潜移默化的。在漫长的学习过程中，积累是最重要的，战国时期的荀子就曾论及积累的重要意义：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”量的积累终能导致质的飞跃，但积累的过程毕竟是长期的、艰辛的，需要有很大的耐心和恒心，这就要“虚一而静”力戒浮躁。在语文学习上追求短平快是绝对行不通的。许多同学不懂得这一道理，往往经过一段时间的努力，不能取得明显的效果之后，就干脆弃之不顾，转而去抓那些能够立竿见影的科目去了。

　　语文学习过程中的另一种障碍是缺少学习的主体意识。当代的学生在中考高考的压力下，过分依赖学校和老师，而学校和老师也急功近利，一味地搞所谓强化训练，几乎完全剥夺了学生学习的自主空间。其实，古代一直沿用下来的传统中许多经验都是值得我们今天借鉴和反思的，如《论语·侍坐》里孔子成功的教学范例、宋代以后的书院式教学模式就给我们许多启迪。其中最重要的一条就是提倡学习的自主性。学生在自学的基础上向老师质疑问难，老师则重视让学生躬行实践，注重个别启发指导，甚至令弟子次相传授。在语文学习过程中推广这种学习方法是不是比填鸭式更好些呢？

　　三、学习心理上的障碍

　　所谓心理上的障碍是指对学习语文认识上存在着偏差，主要体现在以下几个方面：

　　（一）滋生轻慢之心。在母语环境里学习母语语文容易走两个极端：一是因为已经会认字会说母语了，便对学语文失去了新鲜感，错误地以为自己才不过粗通文字的语文功夫就已经是语文的全部了，于是语文在他们眼里便魅力尽失，黯然无光。二是认为语文成绩很难提高，即使花大力气去学也未必就能达到理想的效果，相反，以全力去对付那些短平快的科目收效会更大些，于是也对语文漠然视之。

　　（二）科学代替审美。应该说语文是最具有形象性、情感性和审美性的，可是，在科学主义、理性主义日益泛滥的今天，人们很难得从这一角度来看待语文，总是以科学的视野来对待语文，以理性的原则来对待语文学习，对语言文字之外的旨趣、情韵麻木迟钝。汉语言的丰富性和审美的模糊性正是语文的魅力所在，如果单纯用科学思维来对待语文学习，自会觉得乏味。审美与理性往往是相悖的，不能以审美的眼光来看待语文，对待语文学习。

　　（三）定位止于工具性。对语文学习在一个人成长过程与精神品格形成过程中巨大潜移默化的功能认识不足，恐怕与语文是工具性学科的定位不无关系。学习语文不仅仅是为了掌握母语，更重要的是吸纳母语文化乃至几千年来所积淀下来的精神文化养料。接受了良好的母语文的熏陶，对一个人的健康成长尤其是民族精神品格的形成是极为重要的。语文在这一环节中所承担的责任最大，也最重要。没有上升到这一层次上来认识语文，只把它看成是一门普通的语言课程是语文学习中一种较为普遍的心理偏差，它对语文教学双方面的负面影响越来越大。

　　综上所述，不难看出，要使语文学习打开新的局面，出现新的生机，势必要排除语文学习上的种种障碍。如果能从学习的习惯、学习的过程、学习的心理这几个方面加强对学生进行疏导，也许语文的教与学都会出现令人满意的新局面。